Est-ce que Dieu peut tout pardonner?
Intéressante question n’est-ce pas? Immanquablement, lorsque les gens posent cette question c’est qu’ils ont fait quelque chose de grave ou qu’ils ont subi quelque chose qui les affecte énormément. Mais aujourd’hui, je vais centrer mon propos sur ceux qui ont fait quelque chose de sérieux (du moins à leurs propres yeux) et qui vivent dans la culpabilité depuis longtemps. La plupart des gens qui vivent une culpabilité excessive croient avoir commis le péché impardonnable. Le péché impardonnable est le péché extrême que Jésus met en garde Matthieu 12: 31-32, Marc 3:28-29 et Luc 12:10.
Permettez-moi de vous citer : (Mat 12:30-32) ; « Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse. C’est pourquoi je vous dis: tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné. Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir. »
Dans cette capsule, je ne ferai pas une étude théologique approfondie du péché impardonnable. Cependant, je me dois de vous donner quelques explications. De façon générale, les gens se réfèrent à ce péché extrême, comme le péché impardonnable ou encore le blasphème contre l’Esprit-Saint ou encore le péché éternel. Certaines personnes agonisent littéralement à la pensée d’être coupable de l’avoir commis. Il y a quatre points de vue sur ce qu’est le péché impardonnable est :
1- Un péché très grave comme l’adultère, le meurtre ou ceux qui s’opposent à Jésus
Ce premier point de vue ne tient pas puisque les péchés que je viens de citer ont été pardonnés dans la vie de certains personnages de la Bible : David, qui a commis l’adultère et a fait tuer Urie, le mari de Bathsheba. Paul, qui a été un homme persécutant les chrétiens et meurtrier.
2- S’opposer au Saint-Esprit
Cette explication était originellement tenue par certains pères de l’Église. Mais, elle est trop large et trop floue. Qu’est-ce que cela signifie de s’opposer au Saint-Esprit ? La réponse varie selon les points de vue.
3- Attribuer des miracles opérés par le Saint-Esprit à Satan
Il y a de larges segments du christianisme qui ne croit pas du tout aux miracles ou croit que les miracles n’existent plus depuis que le canon des écritures est complété (i.e), certains, ayant ce point de vue, précisent qu’on ne peut pas commettre ce péché que pendant le ministère terrestre de Jésus parce que les miracles habilités par l’Esprit se réfèrent exclusivement aux miracles que Jésus a accomplis. D’autres soutiennent que l’on pourrait commettre ce péché pendant la période des miracles au premier siècle, mais pas après cela, puisque les miracles, selon eux, ont cessé depuis ce temps.
4- Rejeter résolument la vérité sur Jésus révélée par le Saint-Esprit
Cette interprétation est largement répandue. C’est celle de quelqu’un qui répudie délibérément et consciemment Jésus. Le cœur de cette personne s’endurcit au point de ne plus avoir le désir de se repentir. Difficile de pardonner à quelqu’un qui ne confesse pas son péché et qui ne se repend pas.
Dans mes premières années de ministère, lorsque quelqu’un venait me voir pour me signifier qu’il avait probablement commis le péché impardonnable, je prenais ma bible et lui expliquais tous les passages. Mais j’avais peu de résultats probants. Avec le temps, j’ai inversé mon approche. Je leur posais simplement la question : Qu’avez-vous fait pour croire que vous avez ainsi commis le péché impardonnable? Les récits que les gens me faisaient étaient variés. Cependant, j’ai remarqué que les péchés de nature sexuelle étaient les plus chargés de honte et de culpabilité. Que ce soit l’adultère, la pornographie ou autres péchés sexuels, déviances, etc. Or, si vous relisez les versets où Jésus parle de péché impardonnable, il n’y a aucun lien, ni de près ni de loin, avec la sexualité. Ce sont ces 2 émotions (honte et culpabilité) qui amenaient les gens à croire que ce qu’ils avaient fait était impardonnable.
Je n’irai pas plus loin dans l’explication des points de vue théologiques précédents parce que, si vous vous posez des questions sur le péché impardonnable, c’est que vous ne l’avez pas commis. Ceux qui ont commis le péché impardonnable ne s’en inquiètent pas. Ils sont endurcis dans leur incrédulité. Je répète, si vous êtes inquiet d’avoir commis le péché impardonnable, c’est un signe fiable que vous ne l’avez pas commis. Si vous avez honte de votre péché et vous sentez coupable, c’est un indice que votre conscience est en bonne santé. Ainsi, au lieu de vous sentir désespérément condamné, continuez à vous détourner de vos péchés et faites confiance à Jésus. Rappelez-vous qu’il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. ( Rom 8:1).
Ceci étant dit, il y a toujours la question. Si je suis pardonné ou que je n’ai pas commis le péché impardonnable, pourquoi je me sens encore coupable ? La réponse : votre problème est émotionnel. Vous êtes aux prises avec une honte et une culpabilité malsaine. C’est vous qui ne vous pardonnez pas. Parfois, ce que quelqu’un a pu faire est tellement à l’encontre de ses propres valeurs que cela augmente l’intensité de la culpabilité.
1- Acceptez le fait que, si vous avez confessé votre péché, Dieu vous a pardonné. Si nous disons que nous n’avons pas de péchés, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n’est point en nous. 1Jn 1:8-10
2- Apprenez à vous pardonner vous-même. Si Dieu dans sa grandeur, sa miséricorde et sa justice vous a pardonné. Êtes-vous plus grand que lui pour ne pas vous pardonner ?
3- Ouvrez-vous à quelqu’un de confiance. Vous pouvez vous inspirer de ce que les premiers chrétiens mettaient en pratique. Ils portaient les fardeaux les uns les autres et avouaient leurs fautes les uns aux autres, priaient les uns pour les autres afin d’être guéris. Jacques 5 :16 « Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris ». L’isolement fait bousculer les pensées dans notre esprit. Le fait de s’ouvrir à quelqu’un qui peut nous comprendre nous aide à rompre cet isolement mental.
4- Continuez à prier et à demander à Dieu de vous aider à vous pardonner. Peu à peu, la culpabilité va s’estomper.
5- Ne vous laissez plus vous accuser dans vos pensées. Vous avez un avocat fidèle pour vous défendre : Jésus.
« Car il n’a ni mépris ni dédain pour celui qui est dans l’affliction ». Psa. 22:24
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